过年聚会谈天说地，中国人的特长是说古论今。鄙人在此郑重声明，不是胡说八道，不是牵强附会。讲道理，说事实，重证据，找规律。

古今一理，天下莫不遵理而重道。善言古者必验之以今。善言天下者必验之以身。法先王之道，遵圣人之言。这就是中国历史和中国智慧。

近代中国和现代中国最重大的事情莫过于建立新中国。毛泽东和他的战友们1921年创建中国共产党，1949年创建新中国建立中华人民共和国。

毫无疑问，在五千年中国历史上这是继往开来、开国承家最伟大的历史事件。这个空前的历史巨变影响极其深远。我们当代人或许是置身其中，有当局者迷的历史局限。只有超越自我，到达傍观者清的境界才可以有所认识。许多人对此置若罔闻，熟视无睹，这是可以理解的。

新中国的成立是改天换地的大事变，必须从万古千秋的历史背景和圣王之道的文化传统来考察其来龙去脉和因果关系。

心平气和，超然物外，公正无私地研究历史和认识历史，才能准确地评价历史。

中国人言必称天下，善于从全局看问题。这是整体论哲学的文化观点。天下，中国，有四面八方荟聚中华神州之利也。

考之以三坟五典、八索九丘之言，《易》乃是群经之首，百家莫不尊之。所谓“六经皆史”，这是经学家的至理名言。

在中国，不知《易》不足以论学，不足以论史，明矣！今之学者，受西方文化影响，受限於学科分类，不能整体看问题。

虽然，鄙人不敢自专，不敢自以为是。提出个人的观点，求证於方家。求教於贤者，故不必自封也。

不必着急，且听下回分解。

今人谈《易》论道，不重圣人之言，惑於江湖术士封建迷信之类，故弄玄虚，卖弄高明，不足信。

兹以《易经》坤卦所谓“利西南得朋，东北丧朋。”一句略作分析评判，敬请大家批评指正。

为什么在《易经》的卦辞中会有“利西南，不利东北”的论断？考之以历史地理，颇有可以玩味之处。

善言天道者，必验之於地理。东北三省，远在幽燕以外，山海关外，苦寒之地，与内地华夏风俗不同