虎年之秋：文明盛会聚兰州！

虎年之秋：文明盛会聚兰州！

——第二届中国生态文明论坛（腊子口论坛）论文摘要

张正春

8月8日，第二届中国生态文明论坛将在兰州市宁卧庄宾馆隆重开幕，这是虎年“绿色长征”的重大举措，也是自2009年8月首届中国生态文明（腊子口）论坛召开以来，经过历时一年的精心策划和周密准备召开的一次具有历史意义的盛会。这次“腊子口论坛”是一次典型的“绿色长征论坛”，8月8日开幕式在兰州举行，8月9日前往甘南州合作市举办“合作论坛”，8月10日到达迭部县，8月12日将在腊子口举行本次论坛的闭幕式。记曰：

虎年之秋，聚会兰州。

生态论坛，文明运筹。

绿色长征，大展鸿猷。

虎年之灾，旱涝皆忧。

火山地震，大海漏油。

气候异常，风雨多愁。

虎年之祸，接连不休。

冬春雪灾，夏烤亚欧。

台风肆虐，江河横流。

虎年之福，虽危无咎。

逢凶化吉，回春妙手。

扭转乾坤，再造神州。

虎年之德，神功不朽。

修身养性，动静刚柔。

和谐社会，群龙无首。

虎年之道，天长地久。

广结善缘，化敌为友。

中华崛起，誉满全球。

由中国生态学会和中共甘南州委主办的“中国生态文明论坛”，在这个非同寻常的虎年之秋，是一个具有历史意义的盛会。至诚通天，至诚无息，这是“绿色长征”的信念。以下是本人这次参加会议的论文摘要，特此功不，敬请大家指正。

其一：

地球生态危机与人口问题

王新平

（美国佛罗里达大学）

Peter Jaeger（frankfurt of Germany）

张正春

（甘肃省社会科学院 兰州 730070）

摘要：生态文明建设的目的是为了克服日益加剧的地球生态危机。有没有一种新的文明，既保证经济繁荣，又能维持地球生态平衡？人口危机与资源危机是否一定导致不可救药的经济危机？在这场空前的生态危机中，最根本的问题是什么？是人口问题吗？

相对于人类日益猛增的经济需求和消费需求，地球资源的稀缺性注定了经济增长的不可持续性，三百年以来的人类工业文明似乎陷入了无法摆脱的恶性循环之中，资源枯竭与环境污染已经使地球不堪承受。难道我们注定要走向穷途末路吗？

从历史上看，人类文明曾经持续发展了几千年，特别是中华文明，其中的道理何在？从中国古代的儒家和道家思想中，我们能够获得什么启发呢？

中国自东周以后，普遍使用铁器，农业发展很快，这就不可避免地出现了许多严重的环境问题和社会问题，尤其是传统文明面临分崩离析（礼崩乐坏）。在这种历史背景和社会环境中，诞生了中国的孔子和老子，随后的秦汉，中华一统四方，经济高度繁荣，而同时产生的儒教和道教就成为中华文明的思想保障，维持了中华文明的稳定。汉唐以后，古印度佛教传入中国，对于唐宋时期高速发展的经济，对于中国人的生活观念，起到了一定的制约和矫正的作用。正是儒、释、道三教在中国的存在和流行，保证了中华文明快车不至于出轨而颠覆，保证了中华文明的长盛不衰。

除了控制人口、转变经济发展方式，我们还需要做些什么？在古代中国的生存智慧中，我们看到，转变思想观念，纠正我们的人生观，改变错误的生活方式，这是建设生态文明的根本条件，也是挽救人类文明的根本出路。

节能减排、低碳高效的生产理论和循环经济的实际效果，需要新的管理理论和制度保障，对于纠正人类的错误行为来说，勤俭节约、修身养性的人生理念是至关重要的。很多生态学家相信，地球生态系统的自我修复能力是相当强的，一旦出现了人类自身不能应付的生态灾难，地球总会以惩罚人类的方式来修复地球。所以，问题的实质不是拯救地球，而是拯救人类自身，拯救人类的心灵。转变错误的思想观念，改变错误的生活方式，保持人类生态的和谐稳定，维护人类社会的长治久安，这才是解决问题的根本方法。

贪得无厌，见利忘义，这是人类文明的绝症。急于求成，急功近利，这使我们的经济发展处于盲目的过热状态，缺乏远见的规划，顾此失彼的决策，得不偿失的措施，导致我们的社会问题成堆、困难重重。也许，道家的“清心寡欲”和儒家的“克己复礼”能够消除人类日益膨胀的欲望。大自然无所不能，我们能够做的就是“顺其自然”。“顺其自然”就能够发现问题的真相，“师法自然”就能够获得无穷的生态智慧。

关键词：生态文明；人口危机；生态危机；中华文明

其二：

绿色长征与生态文明建设

张正春

（甘肃省社会科学院 兰州 730070）

摘要：生态文明建设是一场异常艰巨的“绿色革命”，其复杂性和长期性以及全球性特征，使这场“绿色革命”成为名副其实的“绿色长征”。中国生态学学会于中宫甘南州委、甘南州人民政府共同发起的“绿色长征”行动具有伟大的历史意义和特殊的象征意义，2009年在甘南州迭部县腊子口发布的《绿色长征宣言》是一份重要的历史性文件。

2010年的中国“两会”出现了一个关键词：转变！另一个时尚词汇是“低碳经济”。转变什么？转变经济发展方式。如何转变？向“低碳经济”转变。毫无疑问，转变的本质是“红色中国”向“绿色中国”转变，中国共产党不仅要领导“红色革命”，而且要领导“绿色革命”，发展“绿色经济”，保护生态环境，建设生态文明。启动“绿色长征”，发展绿色技术、实现绿色增长，树立生态信仰，确保中国和世界的可持续发展，为人类文明的未来探索道路，这就是“转变”的真正意义。

中国崛起来自不易，但是，“中国制造”的成本和代价却是“资源枯竭”和“环境污染”，寅吃卯粮，负债累累，当经济危机、社会危机和生态危机接踵而至的时候，气候恶化、天灾不断，于是，“红色中国”陷入了危机四伏、困难重重之中，举步维艰，进退维谷。眼看来自不易的发展成果难以持久，眼看着经济成本、社会成本和环境成本日益攀升，当此时也，党中央提出了建设“生态文明”的战略方针，以“科学发展观”为指导，以“和谐社会”为目标，加强生态环保，确保可持续发展，为了长治久安，为了千秋万代，转变发展方式，开辟绿色道路，发展低碳经济。这是一个历史性的转变，由“红色革命”向“绿色革命”的转变，由“工业文明”向“生态文明”的转变，这是一次深刻而长期的转变，是彻底影响人类文明、拯救地球生态的历史性转变，“绿色长征”就是这个历史转变的象征。

2010年4月20日的《参考消息》第15版文章：《“绿色经济”将带给中国更多机遇》。文章转自香港《南华早报》4月17日文章：中国同“绿色”命运的约会（作者：哈立德 马利克）。文章对中国建立“绿色经济模式”的意义给予很高评价。自“蒸汽机”发明以来，“工业革命”彻底改变了人类社会，也彻底破坏了大自然的面目。“工业革命”的后患是造成了严重的环境污染和空前的生态危机，同时导致了全球性的普遍的“信仰危机”和“精神污染”，破坏了“生态平衡”与“心态平衡”，使人类出现了前所未有的“生存危机”。如何拨乱反正、挽救地球，这就是“绿色革命”的伟大使命。

克服“工业文明”的致命缺陷，改正“工业革命”的错误思想，冲破“生态危机”的重重包围，发动“绿色革命”或者说是“生态学革命”，开始“绿色长征”，树立生态信仰，建设生态文明。“工业文明”是“资本主义文明”的核心，自私自利，自以为是，唯利是图，欲壑难填，肆无忌惮的开发，盲目乐观的发展，厚颜无耻的剥削，丧心病狂的战争，疯狂地掠夺，巨大的浪费，在短短三百年时间就把整个地球植被破坏的面目全非。现在，保护生态环境，制止破坏活动，这是异常艰巨的任务。这是一个短期内不可能完成的任务，它需要漫长的奋斗和长期的努力。

“绿色长征”是克服短期行为、纠正急功近利的思想，任何浮躁冒进、鼠目寸光的作法都与“绿色长征”背道而驰。“绿色长征”是一种人生信念，是一种思想信仰，是持之以恒的“绿色革命”，是全球参与、永不放弃的绿色行动。

关键词：生态文明；生态危机；绿色长征；绿色革命

其三：

甘肃省生态文明建设的战略地位和优势条件

范 鹏 张正春

（甘肃省社会科学院 兰州 730070）

摘要：把甘肃省建设成为生态文明省，这是今年5月《国务院办公厅关于进一步支持甘肃经济社会发展的若干意见》中提出的重大战略目标，这既是甘肃省的发展战略问题，也是国家西部发展战略问题。建设生态文明省，把甘肃省生态建设提高到了战略层面，这是对甘肃在中国地位的全新把握。加强生态建设，全力构建国家生态安全屏障，是中国发展战略中的大问题，特别是西部大开发战略中的关键问题。

甘肃地处黄河上游，根据地貌形态特征及其构造成因，全省地形大致可分为六大区域。陇南山地，黄土 高原，甘南高原，河西走廊，河西走廊以北地带，祁连山地，主要山脉大多分布在省境边缘，省内的森林资源多集中在这些山区，大多数河流都以这些山脉形成各自分流的源头。甘肃河流较大的有 450条，其中年 径流量超过1亿立方米的有78条，按归宿，分属内陆，长江和黄河三流域，9个水系。甘肃大部分属大陆性很强的温带季风气候，亦存在北亚热带、暖温带、暖带等多种气候类型的地区差。年平均气温在4---14摄氏度 ，年平均降水302毫米。

甘肃的地理位置十分重要，她是中国西北的关键和枢纽，既是重要的生态屏障，又是重要的生态走廊和历史文化走廊。所谓“东迎华岳，南望青藏，北通蒙古，西达新疆。”正是甘肃地理的主要特征。甘肃是三大高原交会之地，又是多民族融和之地，生态景观和地理气候复杂，历史文化资源非常丰富，这是建设生态文明的优势条件。

甘肃的生态环境保护和生态文明建设至关重要，她具有影响面大、辐射面广、带动性强、社会效益和生态效益非常明显。甘肃生态文明建设具有很好的示范意义和特殊的战略意义。甘肃是整合西北诸省的战略纽带，甘肃的发展关系到整个西北地区（包括陕甘川地带、陕甘宁地区和青藏、新疆、内蒙古等），事关国家的战略安全和生态安全，事关社会稳定和政治安全，因此，甘肃的生态文明建设有举一反三、一举多得、事半功倍的特殊效果。自汉武帝打败匈奴、设河西四郡以来，甘肃的兴衰对于整个中国的发展都有举足轻重的影响。投资小，见效大，把握关键，以点带面，这就是发展甘肃的战略意义。因此，甘肃生态文明建设将直接影响整个西北的生态文明建设，不可等闲视之。

生态文明建设需要生态环境资源和历史文化资源作保障。甘肃是西北地区最重要的生态屏障，生物多样性和景观多样性很丰富，民族宗教的多样性和文化多样性以及源远流长的历史积累，是生态文明建设的优越条件。甘肃是中华文明的摇篮，是中国传统文化的发祥地，也是中国农业文明（先周）的发源地，这是建设生态文明的重大优势。

甘肃生态文明建设对于整个西部大开发战略的顺利实施具有至关重要的影响，对于中国西北地区的生态文明建设和西部地区的长治久安具有深刻而重大的战略意义，对于中亚和西亚的政治经济发展也会有深远的影响。对于甘肃生态文明建设，要有国家发展战略眼光，也要有全球发展战略眼光，没有这种眼光，就不可能准确把握甘肃的战略地位。

关键词：生态文明；生态屏障；生态安全；战略地位

其四：

生态文明建设中的生态信仰问题

张正春

（甘肃省社会科学院 兰州 730070）

摘要：生态文明是人类文明发展的新阶段，是全部人类文明的集大成者。精神信仰是人类文明的基本特征，是人类文化的思想灵魂，是人类文明的核心宗旨。在原始文明时代有原始信仰，在农业文明时代有宗教信仰，在工业文明时代有科学信仰，在生态文明时代就有生态信仰。树立生态信仰是建设生态文明的根本问题。

在古代，农业文明的思想核心是宗教信仰（特别是中国的儒教和道教以及起源于古印度的佛教），欧洲和西亚洲的商业文明以基督教和伊斯兰教为特征。“科学革命”催生了工业文明，工业文明的思想核心的“科学信仰”（主要是自然科学信仰和技术崇拜）。三百年以来，工业文明破坏了自然生态平衡，也破坏了传统的思想信仰体系，导致了普遍的生态危机和严重的信仰危机，使人类文明面临灭绝的危险。生态文明是拯救人类文明、替代工业文明的新的文明形态，生态文明的根本特征与核心灵魂就是生态信仰。

生态学是自然科学史上的“颠覆性学科”（奥德姆），其颠覆性意义在于“生态学革命”，在于纠正“科学信仰”的偏差、克服自然科学的狭隘，树立“生态信仰”，这是后科学时代真正完善的合理信仰。 只有树立了新的信仰，才能形成新的科学观，产生的新的生活理念和生产理论，才能有新的人生观和所谓的“价值观”。

生态信仰的基础学科是生态伦理学，其基本内涵是生态道德体系，其相关的问题是生态文化、生态艺术、生态美学和生态哲学。只有树立起生态信仰，才能建立起真正的生态政治和生态经济，才能有生态文化和生态艺术。生态美学是生态信仰的一个重要表现，生态道德是生态信仰的人生境界。

生态危机的根源是心态危机，也就是信仰危机和道德危机。如果没有生态教育和生态文化的普及，不能树立生态信仰，没有生态道德自觉自律，所谓的生态危机就无法从根本上解决，而生态文明就很难名副其实。信仰危机是人类文明的精神危机，它表现为急功近利、见利忘义，甚至于唯利是图、丧心病狂。收拾人心，重建道德，自觉自律，自信自尊，这是生态信仰的使命，也是建设生态文明的基本前提。因此，挽救人类的信仰危机是挽救生态危机的根本办法，只有树立生态信仰才能实现生态文明。

生态信仰不是凭空产生的，是对既往信仰的纠正、补充、继承和发扬，是全部人类信仰的集大成者。生态信仰是人类的基本信仰和共同信仰，是未来全球文化的核心灵魂和思想宗旨。现代生态信仰需要继承农业文明的生态信仰和工业文明的科学信仰，继往开来，推陈出新，树立更加完善、更加合理的生态信仰。生态学赋予生态信仰以科学理性和生命活力，既维护了生态信仰的崇高和神圣，又保证了生态信仰的理性与感性，正确把握人性，塑造完善人格，恢复人类的无上尊严和无比自信。

关键词：生态文明；生态信仰；生态伦理；生态道德；生态文化